《说文》说：“木下曰‘本’。”本，常指事物最重要的部分。能成名，唐代名相魏徵曾说：“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其泉源。”而在如今这样一个高度现代化，信息化的社会里，在全球化大潮迅猛袭来的时代中，改革的本在哪里呢？本，应当在传统文化的继承，在文化自信上。文化对一个国家存在和发展的影响有多大？有一种方法说法最为直接：“欲先灭一国，先灭其文化。”没有文化继承和自信，一个国家就不是真的独立，一个民族就得不到真的解放。
近年来，“文化传承”“传统文化”等正逐渐成为热议词汇。习近平总书记曾说过:抛弃传统， 丢掉根本，就等于毁灭了自己赖以生存的国家之本。“洪水图腾蛟龙，浴火涅槃凤凰”，图腾文化彰显了华夏民族的生生不息的伟大精神；“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，孟子的论述中彰显了先民们顺应自然的朴素生态观；“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”则又代表了我们民族烙在骨子里不屈和斗志……传统文化早已融入国人的血脉，构成了我们共同的文化基因，成就了我们的精神本源。
我们需要溯源回本，寻觅到我们的文化根源，我们需要传承并发扬我们的传统文化 ，像凤凰珍视爱惜自己华丽的羽毛，羽毛是她的优势所在。古时秦皇焚书坑儒，万千传统古籍毁之一旦。今人漠视传统，浮华现代社会面目苍白。民族文化是人们灵魂故乡的最后一层阶梯，现任留下的传统技艺是吾辈引以为傲的无尽之藏。不敢想象没有传统文化底蕴的社会是何等苍白无力，不敢想象没有民族传承的国人怎样目色茫然。“回本”二字，既沉重又平常。于是各种形式的“回本”开始盛行:兴建书院传播传统文化糟粕，大谈女德。有些地方“依照传统”拒绝女性上桌。还有披着传统外套“换汤不换药”的种种商业营销……
然而 “回本”需要注意不能仅仅是流于表面，如果只是盲目一成不变的继承，只能是自取灭亡，只能是凤凰衔着古老的星光，远离城市，渐行渐远。正如印第安人曾创造了辉煌瞩目的文明，而几百年后的今天，当街头的印第安人制作传统工艺时，竟是一模一样的步骤。原封不动的保留，复制，这不是“回本”，当他们故步自封于现代社会，其传统技艺已不合于时。百年老字号如何与时代接轨，古村寨群如何有效保护，民俗文化如何弃旧扬新……这些都是新时代留给传统文化继承弘扬的新课题。我们需要“回本”，更要在创新发展中“回本”。
如今 ，“回本”在前方呼唤着我们，我们需要给“本”安上创新的翅膀。创新是从历史洪流中飞来的凤凰，披上精丽的新羽。发展能让深眷民族传统的凤凰振翼翱翔于时代深远浩大的碧空。记得那个红遍了中国大地的萌妹子“梦娃”吗？天津泥人张的传统手艺融合了符合时代潮流的中国梦精神，让古老的技艺迸发出新的活力，成为时代精神的形象代言。当皮影戏遇上影视科技，带给我们的不仅是一场视觉盛宴，更让许多海外同胞燃起了对这古老技艺的兴趣。
当今世界各国都在把保护本国文化的安全，提高文化竞争力，作为基本国策，对其予以高度重视。习近平主席向全社会发出号召：不忘初心，砥砺前行。文化传承亦是如此。在新时代，作为文化传承的主体，我们必须守住我们的文化中核心的传统要素。正如鲁迅先生所言：越是民族的，越是世界的。不忘初心，就是要坚守住我们民族文化中核心的传统要素。天雨虽宽，只润有根之草，这些传统文化的核心要素，让我们有了昂首挺立于世界之林的本。
传统文化不仅是中国人赖以生存的精神本源，更是中华民族的文化希望。它不仅仅留存于我们身后漫漫的时光长河间，更是如今我们文化建设前进的方向和指南针。当人们正确寻回到传统文化的本，民族的凤凰不再蒙尘落寞。当人们推陈出新，清风煦日间，悠远凤鸣正托起民族的曙光……
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